卓朴品牌说 | 成功的创意必须是形色意的统一

01图形创意是所有识别的核心,要简约有特色

行业内我们经常讲“形色意”,一个有意思的问题,为什么形在先?

人是喜欢归纳的动物,这是基因带来的。

史前时代,原始人远远看到一个物体,要迅速判断是敌是友,是安全还是危险,是食物,还是它会把你变成食物,所以我们的祖先要迅速判断归纳。

越是简约有特色的越容易引起人的警觉。过于简洁,人会视而不见,因为太熟悉了;过于复杂,人也会视而不见,因为概括不了。

视觉要遵从简化率和归纳率,这也是我们经常说的“简约而不简单”。所以,我们看到很多的图腾化标志也都是很简约的,外形非常有识别性。党旗、纳粹标志、三大宗教的标志外形都是非常简化的,甚至可以直接画出来。

我们现在做的品牌比如战马、沃田也属于这种。这种图形符合人的潜意识,有一种直指人心的潜在力量,特别适合那种已经是行业老大或有志于成为领导者的品牌。

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现代人的设计很多都是源于建筑,建筑以形为主导。

艺术新思想开始崛起的时候,一般都是从建筑开始。这也好理解,这个高利润的行业必然会吸引社会最精英的人,而聪明人凑在一起,就会想做些创新的事。

工业革命造就新的技术,也使得一些外轮廊新颖、简洁、有差异化的建筑可以实施。不断的思考促进现代艺术基础“立体构成”的诞生,也影响到平面设计、绘画,音乐等种种艺术。这就是现代图形发展的历程。

所以图形就成为所有识别的核心。

色也不多说,但有一点要指出:色我们还不会单指色彩,还包含肌理和明暗。绘画里“墨分五色“也是五种明暗。

02成功的创意必须是形色意的统一


我们看一些比较有品位的作品是以形写意的。为什么呢?从西方来说,两千年前的希腊人就已经把写实做到极致了,但随着西方文明的衰落,这种形式的技法都没有流传下去。

中世纪一些面目变形的人物反倒是因为技法的简陋造成的。到文艺复兴时期是复兴的希腊文化,艺术又回到写实状态,很快达到颠峰。《蒙娜丽莎》等一些市民肖像画就是那个时代的产物。

艺术一旦做到极致就没有出路,就像中国的唐诗、宋词、元曲也是做到极致,后来者只能创造新的艺术载体,没有出路就会找出路。现代派开始兴起,艺术从写实转到了写意。

中国人写意一直是走在世界前列的,可以说是民族性格问题,中国人喜欢一些含糊的、似是若非的东西。

战国时代,我们就可以做出很透明的杯子,但是透明一直不在我们民族的审美范围之内。中国推崇玉文化,这种似透非透有很多想象空间的稀缺品成为中国的硬通货。所谓“黄金有价玉无价”。从中东进口的“天珠”也享受了同等待遇,成为汉朝皇家的御用玩具。

到了宋代,中国的写实工笔文化达到了顶峰。一样也进入瓶颈,最终促进了明清“写意山水”的蓬勃发展。

意也表现为创意,创意的产生是痛苦的。她必然是形色意的统一,以形写意,浑然一体。她如酿酒一般,需要合适的温度、气候、微生物群,机缘巧合才会酿出好酒。

就像美学一样,我们争了几千年。说不清楚什么是美,但是从审美上和美的技法上去讨论是可以的,我们也不能说清楚创意是怎么诞生的,但是可以给创意制定标准,展示什么是好的创意。


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